سیستم شما به فلش پلیر احتیاج دارد

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

درون زا نبودن فرهنگ و الگوگیری ناشیانه از مدرنیته، مانع نیل به تمدن مهدوی است
  صفحه اول -> اخبار
چاپ صفحه
ارسال صفحه براى دوستان
درون زا نبودن فرهنگ و الگوگیری ناشیانه از مدرنیته، مانع نیل به تمدن مهدوی است
تعداد نمایش : 72

پژوهشگر مركز تخصصی مهدویت گفت: یكی از مشكلات نیل به جامعه مهدوی و تمدن سازی، درون زا نبودن داشته های فرهنگی ماست؛ الگوگیری ناشیانه از مدرنیته و جهان غرب، اتفاق نامباركی است كه ما را در مكان یابی صحیحِ موقعیت اسلام ناب، با مشكل مواجه كرده است.

به گزارش روابط عمومی مركز تخصصی مهدویت، بررسی نقاط اثرگذار در پروسه تمدن سازی اسلامی در عصر حاضر و پیش از ظهور و همچنین تحلیل جایگاه علم و دانش و خِردورزی در مسیر تحقق جامعه آرمانی اسلامی و مهدوی در كنار تبیین راهكارهای اصولی ترویج فرهنگ و اندیشه اسلامی و مهدوی، ما را برآن داشت تا با حجت الاسلام والمسلمین اصغر كریم زاده، محقق و پژوهشگر مركز تخصصی مهدویت(عج) گفت وگویی ترتیب دهیم كه بخش دوم و پایانی آن در ادامه از نظرتان می گذرد:

 

برای تحقق تمدن نوین اسلامی و تبیین چارچوب مناسبات مهدوی در جامعه، با چه موانع و چالش هایی روبرو خواهیم بود؟ اصولاً تثبیت این باورها، با چه اِلمان هایی قابلیت اجرا را دارند؟

برای نیل به جامعه عظیم مهدوی و تمدن الهام بخش اسلامی در عصر كنونی، موانعی وجود دارد كه مسیر تمدن سازی را با مشكلات جدی مواجه ساخته، یكی از این موانع و چالش های مهم، درون زا نبودن داشته های فرهنگی ماست؛ الگوگیری ناشیانه از مدرنیته و جهان غرب، اتفاق نامباركی است كه ما را در مكان یابی صحیحِ موقعیت اسلام ناب، با مشكل مواجه كرده است؛ همچنین گره خوردن نظام آموزشی و فرهنگی در كشور ما با دولت ها، در مقاطعی نیز منجر به ذبح خِردگرایی شده است.

از موارد دیگری كه گاهی در میان اهل فرهنگ مشاهده می شود، مقولات انتزاعی و خیالی هستند كه به هیچ وجه مشكل و یا مسئله ما در بحث تمدن سازی عظیم اسلامی نیستند، ولی متاسفانه به عنوان یك داشته و یا ناداشته فرهنگی تلقی می شوند، شاید این مشكل به قاعده گرا نبودن ما در حوزه خِردورزی برمی گردد.

اگر بخواهیم این پروسه را در یك كلام تبیین كنیم باید بگوییم: رسیدن به اقتدار فرهنگی راهی جز با باز تعریف كردن نگرش و ذهنيت های فرهنگی جامعه اسلامی ندارد، ما باید فرهنگ مان را از سطح ساده و ابتدایی كنونی، به اشكال تكامل یافته ‌تری براساس تمدن اسلامی و آموزه های والای آن ارتقاء دهیم.

 

عده ای عدم تحقق آرمان های مهدوی در جهت نیل جامعه منتظر به سوی تمدن جهانی مهدوی را، عدم هماهنگی بین نهادهای علمی و اجرایی می دانند، آیا این نقیصه را مورد وثوق می دانید؟ راه حل های عملی برای رفع این نقیصه از دیدگاه شما چه مختصاتی دارند؟

جامعه مهدوی براساس فرمایش معصومین (علیهم السلام)، عصر پایان یافتن خواست ها و اهداف ناهمگون و چندگانه است؛ چراكه لازمه رشد فكری و اخلاقی مردم، شكل گیری امت واحده است. «یَقُومُ قائِمُنا... ثُمَّ یَجْمَعُهُمُ اللَّهُ عَلَی اَمْرٍ وَاحِد؛ (نعمانی، الغیبه، ص ۲۰۶) «آنگاه كه قائم ما قیام كند... همه را بر یك فكر و مرام واحد گرد می آورد.»، در روایات وارد شده است: امام صادق(ع) فرمودند: «لَیُرْفَعُ عَنِ الْمِلَلِ وَ الْاَدْیَانِ الِاخْتِلَاف، یعنی امام عصر(عج) چند دستگی و پراكندگی را از ملت ها و ادیان بر می دارند، آن حضرت(عج)، الفت و دوستی در دل مردم ایجاد می كنند و بغض و خصومت را برطرف می سازند؛ امام صادق(ع) باز در این باره فرموده اند: «و یُوَلِّفَ اللَّهُ بَیْنَ قُلُوبٍ مُخْتَلِفَه؛ معنای این كلام این است كه حضرت حجت(عج)، بین قلبهای گوناگون، الفت ایجاد می كنند.»

بی شك چندپارگی فرهنگی و اعتقادی در همه مراحلش، با نظام توحیدی كه اساس تمدن اسلامی است، ناسازگاری دارد!

در توقیعات خاصه حضرت حجت(عج) یك از علل بازماندن جامعه اسلامی از نیل به اهداف عالیه، فقدان وحدت رویه بیان شده است: ایشان می فرمایند: «وَ لَوْ أَنَّ أَشْياعَنا ـ وَفَّقَهُمُ اللّه لِطاعَتِةِ ـ عَلَى اجْتِماعٍ مِنَ القُلُوبِ فِى الوَفاءِ بِالعَهْدِ عَلَيْهِمْ، لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْيُمْنُ بِلِقائِنا (احتجاج، ج 2، ص 498) معنای این كلام گُهربار این است كه «اگر شيعيان ما ـ كه خداوند آنان را به اطاعت از خود موفق گرداند ـ دل هايشان بر وفاى به پيمانى كه بدان موظف هستند، اتفاق مى كردند، قطعاً توفيق ملاقات با ما براى آنان به عقب نمى افتاد، و قطعا سعادت مشاهده ما، بر اساس معرفت دقيق و صداقت دل، به زودى براى آنان حاصل مى شد.»

اما واقعاً منظور ازاین وحدت چیست؟ آیا منظور از این وحدت، هماهنگی بین نهادهای علمی و اجرایی و وحدت سازمانی است! و یا یكی كردن نگرش های گوناگون؟ و یا نادیده گرفتن اشتباهات و رویكردهای غلط نهادهای مرتبط؟

باید گفت هیچكدام از این مسائل، تسهیل كننده مسیر هماهنگی، نهادها نیستند و از طرفی ادغام ساختاری، نه مطلوب است و نه امكانپذیر و ازسویی، ابزارگرایی و غفلت از محتوا گرایی موجب كند شدن حركت رو به شتاب نیل به تمدن سترگ اسلامی خواهد بود!

به نظر می رسد در مسیر رسیدن به مفهوم واقعی وحدت، مهمترین راهكار عملی، روش ‌شناسی و هدف‌ گزینی مناسب است؛ نهادهای علمی و فرهنگی و اجرایی كشور ما، قبل از پویش های عملیاتی خود، نیازمند یك روش شناسی با افق هدف های عالیه تمدن اسلامی هستند؛ آن زمان است كه وحدت مبتنی بر تقسیم كار معنی پیدا می كند.

تعیین بایدها و نبایدها و اهداف و غایات تمدن سازی و گسترش قلمرو معرفتی و تحول متدولوژیك در شیوه ها و وظیفه شناسی مبتنی بر مفروضات ارزشی، از جمله مؤلفه های ضروری برای ایجاد یكپارچگی هستند.

با فرض یكی نبودن مبانی معرفتی و اهداف، نهادهای مسئوول به بیراهه خواهند رفت.

 

برای رسیدن به آرمان ها و اهداف مورد نظر جامعه مهدوی(عج) چه مراحل و پروسه هایی را می باید، طی كرد؟

جامعه منتظر برای نیل به اهداف عالی و افق موردنظر، باید در مرحله اول وحدت و یگانگی را در بین قشرهای مختلف خود نهادینه كند؛ حكمت اصلی جمعی بودن بسیاری از مناسك اسلامی و دینی مانند حج، نماز جماعت و... همین ایجاد حس همبستگی و پیوند‌های اجتماعی بین مسلمانان است، این مهم جزو مقدمات ضروری تشكیل حكومت جهانی است؛ لازمه دیگری كه برای نیل به اهداف افق بلند جامعه مهدوی، بشدت نیازش احساس می شود، رسیدن به یك خودآگاهی و رشد فكری صحیح است كه این امر منتج به خودباوری و رشد علمی وعملی و جدیت در حركت جامعه خواهد شد؛ برای رسیدن به این اهدف، نیازمند به ایجاد تغییرات جِدی در سبك زندگی هستیم؛ سبك زندگی غربی امروز كه بر پایه لذت و انسان محوری بنیان گذاشته شده است، باید جای خود را به سبك زندگی تربیت محور اسلامی با نگاه به تعالی و رشد انسان بدهد.

 

منبع: شبستان

بخش اداری
قسمت اداری
نام کاربري :
رمز عبور :
منشورات مهدویت